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Queridos hermanos y hermanas, en este cuarto y último video, nos centraremos en el significado de «la venida».
En primer lugar, hablaremos de la venida histórica, que es la primera venida, tal como fue anunciada por los profetas: «La Virgen concebirá y dará a luz un hijo, y le pondrán por nombre Emanuel». Y, en efecto, en la plenitud de los tiempos, nació un niño en el pesebre de Belén.
Este nacimiento histórico es la primera venida, cuando Dios vino en la forma de un niño pequeño y débil, necesitado de una madre que lo cuidara y un padre que lo protegiera y le sustentara.
Por otro lado, la Biblia habla de otra venida: la de Jesús al final de los tiempos. Él vendrá sobre las nubes para juzgar a vivos y a muertos. Los juzgará según sus obras:
Porque tuve hambre y me disteis de comer o no lo hicisteis; tuve sed y me disteis de beber o no lo hicisteis; estuve desnudo y me vestisteis o no lo hicisteis; fui extranjero y me acogisteis o no lo hicisteis; estuve en la cárcel y me visitasteis o no lo hicisteis.
Esto significa que, en el último día del juicio, y en el momento de nuestra muerte, seremos juzgados por la medida del amor. Hay un contraste entre la primera venida, marcada por la compasión, la humildad y la mansedumbre, y la segunda venida, que será con poder y majestad.
Entre estas dos venidas, la primera y la última, hay una venida intermedia: la venida de Jesucristo el Salvador en el momento presente. Cada domingo, tenemos una cita con esta venida, que podemos llamar la venida de la Gracia.
Jesús viene cada domingo entre nosotros, la comunidad de creyentes, y nos habla a través de las lecturas litúrgicas, la homilía, y nos dice cuánto nos ama y lo que nos pide. Todo lo que nos dice es para nuestro propio bien, beneficio y salvación.
Viene también a nosotros a través de los siete sacramentos: a través del Bautismo, para santificarnos de todos nuestros pecados, hacernos hijos de Dios por adopción y hacernos miembros de Su Iglesia, herederos del Reino Celestial. Nos otorga el Espíritu Santo con los siete dones para ayudarnos a dar frutos abundantes.
Viene también a nosotros a través del sacramento de la Unción y la Reconciliación, perdonándonos y reuniéndonos con el Padre. Viene a nosotros a través del Sacramento del Orden Sagrado y el Sacramento del Matrimonio. Pero especialmente viene a nosotros a través de la Eucaristía. La Eucaristía es la Verdadera Presencia Real de Dios entre nosotros.
Queridos hermanos y hermanas, para estar preparados para encontrarnos con Cristo, el Juez justo, unámonos a Él y seamos sus amigos fieles en el momento presente, obedeciendo cuando nos habla a través de Su Palabra, así como se une a nosotros a través de los siete sacramentos.
Al acercarnos al final de nuestras vidas y al día del Juicio, no será terrible, porque sabemos que este juez justo y equitativo es el amigo fiel al que hemos permanecido leales. Al final del mundo y de nuestras vidas, escucharemos a este juez justo y misericordioso decirnos: «Bien hecho, siervo bueno y fiel. Como has sido fiel en cosas pequeñas, te daré grandes responsabilidades. Ven, comparte la alegría de tu señor».
Qué hermoso será escuchar estas palabras de la boca de Cristo al final de nuestro camino terrenal y al final de los tiempos.
Todo esto es posible gracias a su primera venida histórica hace 2.000 años. Él sigue viniendo en el presente a través de la gracia, ofreciendo reconciliación y perdón, y vendrá de nuevo al final de los tiempos, invitándonos a la promesa tan esperada: «Lo que ningún ojo ha visto, ningún oído ha escuchado, y ningún corazón humano ha concebido—son las cosas que Dios ha preparado para aquellos que lo aman». Amén.
