Réflexions depuis la Terre Sainte
Vivre la Semaine Sainte – La vraie signification de Pâques
Depuis plus d’un mois, la Terre Sainte vit la période la plus difficile et la plus dangereuse de notre histoire. Une vie quotidienne souvent interrompue par le son de multiples sirènes nous dirigeant vers les abris, suivies du bruit des missiles, des intercepteurs et des avions de combat volant juste au-dessus de nos têtes, puis des explosions, certaines à distance, d’autres si proches que les bâtiments tremblent. Alors commencent les spéculations, avec une ruée vers les réseaux sociaux et les écrans de télévision pour en savoir plus sur les impacts, l’ampleur des dégâts et, plus important encore, sur la sécurité de ceux que nous aimons. La question la plus fréquente dans nos esprits est de savoir où va cette guerre et quel en sera le résultat. À en juger par l’exemple récent de Gaza, on peut craindre qu’au bout du compte, de nombreuses régions du Moyen-Orient ne finissent par lui ressembler. L’humanité (si ce mot figure encore dans le dictionnaire) aurait dû considérer que l’ampleur des destructions et des pertes humaines à Gaza était une honte pour le monde entier, qui avait laissé cela se produire sous ses yeux, et non un exemple à reproduire fièrement ailleurs ! C’est certainement un monde blessé, et nous avons tous beaucoup de travail, guerre ou non, pour ramener l’humanité dans ce monde.
AFP-JIJI
Depuis le premier jour de la guerre, il était très clair qu’il s’agirait d’un conflit long et difficile, qui poserait d’immenses défis à travers le monde. Forts de notre longue expérience des guerres, des intifadas, des crises et de tout ce qui se situe entre les deux, nous avons malheureusement acquis une certaine expérience de ce que nous devons faire en tant que travailleurs de l’Église. La vie difficile en Terre Sainte nous a appris que la Semaine Sainte est chaque semaine, et que nous devons être à la hauteur chaque semaine. Notre personnel a fait preuve d’un véritable héroïsme en retrouvant sa pleine capacité de fonctionnement en moins d’une semaine après le début de la guerre. Ils ont pleinement compris que, s’ils ne se rendaient pas à leur bureau et se contentaient de travailler à distance depuis leur domicile, des centaines, voire des milliers de personnes qui dépendent du soutien pastoral, éducatif et humanitaire du Patriarcat latin seraient privées de services essentiels. Le courage et l’esprit de dévouement dont ils ont fait preuve sont vraiment admirables. Pour de nombreux jeunes parents, cela signifiait laisser leurs enfants suivre des cours en ligne à la maison, prendre le risque de se rendre au travail alors que les sirènes pouvaient retentir, et faire face au traumatisme d’être interrompus plusieurs fois par jour par des alertes et des explosions. Pour moi, cela reflète non seulement le dévouement et l’engagement de notre personnel, mais aussi leur compréhension profonde de ce que signifie être un employé de l’Église en temps de crise : penser aux autres et prendre soin d’eux avant de se replier sur soi-même. Nous sommes donc très fiers de pouvoir dire que le travail s’est poursuivi sans interruption malgré ces circonstances difficiles.
La Vieille Ville, en raison de sa nature historique et de sa complexité architecturale, ne bénéficie pas des avantages des quartiers plus modernes de Jérusalem et manque d’abris publics. Elle a donc été soumise à des restrictions plus sévères que toute autre zone. L’activité commerciale s’est complètement arrêtée, avec la fermeture de tous les commerces depuis le début de la guerre, à l’exception des magasins alimentaires et des pharmacies. Les lieux saints des trois religions ont été strictement fermés, notamment l’église du Saint-Sépulcre, la mosquée Al-Aqsa et l’esplanade du Mur occidental. Malheureusement, tout cela s’est produit pendant des périodes religieuses majeures pour tous : la fin du mois sacré du Ramadan, la Pâque juive et Pâques. Les fidèles n’avaient aucun lieu où se rendre pour prier et se recueillir. Les tensions ont augmenté dans un climat de frustration, et des incidents ont eu lieu, notamment lorsque des agents de police de bas rang ont empêché Sa Béatitude le cardinal Pizzaballa et le Custode de Terre Sainte, le père Francesco Lelpo, de se rendre à l’église du Saint-Sépulcre le dimanche des Rameaux. Cet incident a suscité une vague de soutien venue du monde entier, y compris de très hauts responsables. La situation a rapidement été maîtrisée par les autorités supérieures, et un accord a été trouvé sur la manière de poursuivre les célébrations liturgiques pendant la Semaine Sainte, tout en respectant les consignes d’urgence. Si cet épisode montre quelque chose, c’est que nous ne sommes pas seuls : le monde se soucie de nous, de nos affaires et de la préservation des lieux saints, afin qu’ils demeurent des phares d’espérance, des lieux vers lesquels le monde entier se tourne et élève ses prières, dans les moments ordinaires comme extraordinaires. Ce fut une leçon rapide sur l’histoire, la signification, le respect, la coordination et la communication. Une nouvelle leçon sur l’importance pour tous de comprendre le rôle de Jérusalem pour toutes les confessions, la nécessité de respecter la tradition et l’espace propre à chaque religion, et un rappel clair que Jérusalem doit être une ville ouverte et partagée, accessible à tous. Aucun droit exclusif ne sera accepté par les fidèles des différentes religions à travers le monde.
La Semaine Sainte à Jérusalem sera bien triste sans les dizaines de milliers de pèlerins parcourant les ruelles étroites de la Vieille Ville, parlant des dizaines de langues et chantant leurs prières en chemin. Cependant, nous ne devons jamais oublier la véritable signification de cette période pour toutes les grandes religions. Le Ramadan, la Pâque juive et Pâques sont des moments où chacun est invité à revenir à l’essentiel. Dans chaque tradition, on prie pour la paix et le bien commun, on fait des sacrifices pour ceux qui sont moins favorisés, et on agit pour rendre ce monde meilleur. Pendant cette période, nous cherchons une vie nouvelle et un nouveau commencement. Aussi durs que soient les événements de la Semaine Sainte dans la vie de notre Sauveur, Pâques représente une fin et un nouveau départ marqués par l’espérance. Malgré la dureté des conditions de guerre dans lesquelles nous vivons et l’incertitude à laquelle nous sommes confrontés, Pâques apporte un sentiment d’espérance : il reste encore du bien dans ce monde.
Joyeuses Pâques à tous nos amis et soutiens à travers le monde. Grâce à votre soutien moral et financier, ainsi qu’à vos prières constantes, vous nous donnez de l’espérance et nous encouragez à continuer à marcher sur les traces de notre Seigneur. Nous ne vous décevrons pas !
Sami El-Yousef
Directeur général
1er avril 206
