El 26 de abril de 2025, Su Beatitud el Cardenal Pierbattista Pizzaballa, Patriarca Latino de Jerusalén, abrió oficialmente la investigación diocesana sobre la causa de beatificación y canonización de la Hermana María de la Trinidad (nacida Louisa Jaques).
Para arrojar luz sobre las etapas oficiales de este proceso eclesial y los procedimientos actuales emprendidos por el Tribunal Diocesano, la Sra. Miral Atik, responsable de medios de comunicación del Patriarcado Latino de Jerusalén, entrevistó al Obispo Ilario Antoniazzi, delegado del Patriarca en el tribunal, quien supervisa la investigación sobre la vida y las virtudes de Sor Louisa, fallecida en 1942 en el Monasterio de las Clarisas de Jerusalén.
¿Por qué se abrió ahora la investigación diocesana?
El Obispo Ilario explicó que la apertura del caso no es una decisión repentina, sino el resultado de un largo proceso de preparación que comenzó después de la muerte de la Hermana María. A lo largo de los años, sacerdotes, religiosos y laicos han contribuido a este proceso. Se habían presentado reiteradas solicitudes para abrir oficialmente la causa desde varias regiones, incluyendo Jerusalén, Sudáfrica, Suiza e incluso Marruecos.
¿Cómo comenzó este camino?
Tras el fallecimiento de la Hermana María en 1942, los frailes franciscanos comenzaron a recopilar sus escritos. Su confesor, el P. Silvère Van den Broeck, dirigió la labor hasta su fallecimiento en 1949. La labor fue continuada posteriormente por el P. Rafael Bonanno y luego por el P. Sabino De Sandoli, quien visitó Suiza, describió cronológicamente su vida y publicó materiales introductorios, incluyendo una oración para su beatificación. En 1960, un comité especializado en Suiza comenzó a estudiar su vida y misión. Entre sus principales colaboradores estuvo el P. Alain-Marie Duboin, quien publicó su primera biografía en 1979. Varios obispos sudafricanos también apoyaron la causa a través de cartas oficiales a los Patriarcas de Jerusalén.
Une rare photographie de Sœur Marie de la Trinité, prise quelques mois avant sa mort en 1942.
¿Qué allanó el camino para la investigación oficial?
En 2013, llegó una nueva solicitud de Sudáfrica, acompañada de un extenso expediente que atestiguaba la reputación de santidad del Sierva de Dios. Los archivos del monasterio también revelan una correspondencia continua y creciente que refleja esta reputación —tanto en volumen como en alcance geográfico— con solicitudes explícitas para abrir la Causa. En respuesta, las Clarisas de Jerusalén contactaron al P. Gianni Califano, Postulador General OFM. En 2022, la comunidad decidió atender formalmente las numerosas apelaciones, y en 2023 se convirtió en una Petición oficial, encomendando al Postulador la iniciación del proceso canónico preliminar, que culminó con la apertura formal de las sesiones.
¿Cuál es la función del tribunal?
En esta etapa, el tribunal se reúne en Jerusalén para escuchar los testimonios de 21 testigos, cuidadosamente seleccionados de entre numerosas declaraciones presentadas según los criterios establecidos por el Dicasterio para las Causas de los Santos. Hasta ahora, cuatro han testificado sobre el impacto espiritual que la Hermana María tuvo en sus vidas.
El Obispo Ilario señaló que los testigos no se conocen entre sí y no tienen acceso previo a las preguntas, lo que garantiza que sus respuestas sean espontáneas y sinceras, no ensayadas ni extraídas de fuentes escritas. Las entrevistas siguen una lista de preguntas proporcionadas por la Congregación en Roma, y cada testigo debe prestar juramento de confidencialidad, sinceridad e integridad. Uno de los objetivos clave del tribunal es discernir la relevancia del mensaje de la Sierva de Dios para nuestros tiempos.
El Obispo Ilario señaló que las respuestas recibidas hasta ahora han sido profundamente conmovedoras, revelando el impacto profundo y tangible que la Hermana María continúa teniendo en la vida de las personas, a pesar de que ninguno de ellos la conoció personalmente. Comentó:
“No es solo el conocimiento intelectual lo que define la santidad, sino la profunda transformación que la vida de una persona aporta a los demás. Esto es lo que buscamos encontrar en la recopilación de testimonios”.
Reflexionando sobre la importancia de esta etapa en el proceso de beatificación, añadió:
“La santidad surge del testimonio de los fieles; la Iglesia simplemente la reconoce oficialmente. Las personas perciben la santidad como siente el calor, sin necesariamente ver su origen”.
La vida y los escritos de la Hermana María, particularmente su obra espiritual Diálogos Interiores, han conmovido profundamente los corazones y han dejado una huella duradera en el camino de fe de muchas personas. Escrito en obediencia a su director espiritual, Diálogos Interiores explora temas esenciales como el amor y la misericordia de Dios, la unión con Cristo a través del sufrimiento y la humildad, la confianza completa en la divina providencia y la llamada a una vida oculta para la salvación de los demás. Traducido a múltiples idiomas, incluyendo francés (el original), árabe, inglés, italiano, español, alemán, portugués y polaco, el libro presenta una serie de profundos diálogos espirituales entre la Hermana María y Jesús, que ella creía que eran gracias reveladas por Cristo, registradas como testimonio de la presencia de Dios en lo más profundo del alma humana.
De izquierda a derecha: P. Filippo Morlacchi; Mons. Ilario Antoniazzi; Mons. William Shomali, Vicario General; P. Ulise Zarza, OFM, Vice-Postulador; y Sor Marina Fischer, durante la ceremonia de juramento, afirmando su compromiso de llevar a cabo sus responsabilidades con integridad y confidencialidad.
¿Cómo se recopilan los testimonios?
Las sesiones se celebran en el Patriarcado Latino de Jerusalén. Cada testigo debe viajar desde su país de origen para testificar en persona.
Durante la sesión:
- El Obispo Ilario Antoniazzi, delegado del Patriarca, dirige las entrevistas.
- El P. Filippo Morlacchi, Promotor de Justicia, transcribe el testimonio palabra por palabra;
- La Hermana Marina Fischer, Notaria, revisa la exactitud del texto.
- Seguidamente se lee en voz alta al testigo, quien lo firma después de confirmar su contenido.
Todos los testimonios están sujetos a estricta confidencialidad para salvaguardar su credibilidad.
¿Existe una función para el “Abogado del Diablo”? *El llamado “Abogado del Diablo” se refiere a las funciones legales que tradicionalmente cuestionan la causa planteando dudas u objeciones*
Si bien esta función no existe formalmente en esta etapa, durante las sesiones se formulan preguntas incisivas y precisas para verificar la credibilidad de los testimonios y distinguir la verdadera santidad de la mera admiración o devoción personal.
¿Participan otros comités?
Sí. Además del tribunal, el 8 de diciembre de 2024 se creó una comisión histórica para recopilar y examinar documentos relacionados con la vida de la Hermana María. Una comisión teológica del Vaticano está revisando actualmente sus escritos, con dos expertos independientes encargados de evaluar su coherencia con la doctrina católica y asegurar que no contengan ningún error teológico. El estudio ha durado casi un año y se espera que dé como resultado un informe detallado que evalúe el significado espiritual de sus textos. El tribunal permanece en contacto regular con ambas comisiones y la autoridad competente en Roma para apoyar la preparación del expediente final.
¿Cuándo será declarada Beata?
Después de recopilar los testimonios, los informes históricos y teológicos, la documentación completa se envía al Dicasterio para las Causas de los Santos en el Vaticano. Si se confirma que la Hermana María practicó la virtud heroica, será declarada “Venerable”. Para que siga la beatificación, debe reconocerse un milagro atribuido a su intercesión, y se requiere otro para la canonización.
La tumba de Sor María de la Trinidad en el cementerio del convento de Santa Clara en Jerusalén, tiene grabada la inscripción: “Sed mi pequeña semilla plantada en la tierra de Jerusalén, para traeros los frutos a mi Iglesia” (cf. Coloquio interior, núm. 502)
Conclusión: La Iglesia continúa reconociendo el fruto de la gracia
En la entrevista, el Obispo Ilario expresó: “La Iglesia en Tierra Santa no es solo testigo de la historia, sino que sigue viva, llevando la fragancia de la santidad, ofreciendo nuevos santos a la Iglesia universal”.
Añadió: “Las monjas contemplativas, como las Clarisas eligen una vida de silencio y oración tras los muros del monasterio, pero sus corazones permanecen presentes en el mundo. A lo largo de los años, hemos visto surgir de ellas poderosos mensajes espirituales, no a través de palabras, sino a través de una presencia silenciosa llena de la gracia de Dios”.
A medida que la Diócesis de Jerusalén continúa este riguroso y profundo camino espiritual —un recorrido que puede durar varios años—, se anima a los fieles a explorar la vida y el legado de la Hermana María. Gracias al Obispo Salim Sayegh, la mayoría de sus obras han sido traducidas al árabe, acompañadas de comentarios que ponen de manifiesto su profundidad espiritual y práctica para la vida cristiana diaria.
