1 de diciembre de 2024
I Domingo de Adviento, año C
Lc 21, 25-28.34-36
El tiempo que precede al regreso del Señor se describe como un tiempo de gran agitación: el evangelista Lucas, en el pasaje de hoy (Lc 21,25-28.34-36), los presenta como fenómenos naturales, que conciernen a la luna, al sol, a las estrellas, al mar (Lc 21,25), para decir que incluso lo más estable se tambalea y se trastorna.
Hay momentos en la vida en los que incluso los fundamentos de la existencia pierden su capacidad de dar certeza, y faltan esos puntos de referencia que parecían absolutamente seguros.
La reacción más natural, ante estos trastornos, es el miedo: "angustia de los pueblos inquietos", leemos de nuevo en el v. 25, mientras que, poco después, Lucas habla de un miedo paralizante ("los hombres morirán de miedo" - Lc 21, 26).
En definitiva, el Evangelio, habla del miedo mortal, que paraliza. No dice que la gente morirá a causa de estos trastornos celestiales, sino por el temor que estos trastornos despertarán. El sentimiento de miedo bloquea la vida, no nos permite mirar más allá y ver lo que puede surgir incluso dentro de las diversas vicisitudes de la vida.
Pero también existe la posibilidad de afrontar estos trastornos de otra manera.
Una puerta que nos permite entrar de este otro modo es la imagen de la nube: el pasaje de hoy dice que, al mismo tiempo que estos trastornos, se producirá la venida del Hijo del hombre, que vendrá en una nube ("Entonces verán al Hijo del hombre venir en una nube con gran poder y gloria - Lc 21,27).
La nube es un símbolo bíblico que aparece varias veces. Indica todo lo que no pertenece a la tierra, sino al cielo y, por lo tanto, al mundo de Dios. Incluso el largo camino de la liberación del Israel bíblico en el desierto estuvo acompañado y guiado precisamente por una nube, que se iluminaba por la noche, y que nunca fallaba en el camino (Éxodo 13,21-22). La presencia de la nube, por lo tanto, indica a Dios que acompaña el camino del hombre. Y que el Señor regresará en una nube, así como una nube acompaña el camino de la vida todos los días.
Por lo tanto, se trata de saber ver que hay una nube en la que el Señor viene, todos los días de nuestra vida, incluso cuando estos días se vuelven oscuros y tormentosos.
Pero, ¿quién puede ver, quién sabe fijarse en el Señor que viene?
El Evangelio nos dice que saber ver no es tanto una cuestión de ojos como del corazón: ve a los que no tienen el corazón agobiado y distraído, ve a los que no tienen el corazón vuelto sobre sí mismos ("Mirad por vosotros mismos, no sea que vuestros corazones se carguen con la disolución, la embriaguez y las preocupaciones de la vida, y no sea que aquel día caiga sobre vosotros de repente" - Lc 21, 34).
Para estos, para aquellos que entrenan su corazón a mirar más allá, el Señor no vendrá de repente, no será una sorpresa: será como un huésped esperado toda su vida, día tras día.
Donde algunos ven solo desgracias, donde se dejan paralizar por el miedo, otros saben ver la posibilidad de que el Señor abra un paso y venga.
Éstos, que no están bloqueados por el miedo, no están agobiados por las cosas de la vida, se levantan ("Cuando estas cosas comiencen a suceder, levantaos y levantad la cabeza, porque vuestra salvación está cerca" - Lc 21,28).
Nos levantamos cuando nos preparamos para una reunión, cuando alguien entra en nuestra casa, cuando nos ponemos en camino. No solo eso. También nos levantamos cuando rezamos, cuando queremos mirar más allá
De hecho, Jesús dice que esta actitud de vigilia y espera se llama oración y es precisamente la actitud de los que no viven la vida sentados, cansados, resignados, ni de los que, ante los trastornos, intentan huir ("Velad en todo momento orando, para que tengáis fuerzas para huir de todo lo que está por suceder y para presentaros ante el Hijo del Hombre" - Lc 21,36).
Orar es ponerse de pie ante una Presencia (Lc 21,36), delgada como una nube, fuerte como una experiencia de liberación (Lc 21,28), una Presencia que es siempre para todos, pero que pide corazones y ojos abiertos, elevados a lo alto, capaces de ver en todas partes los signos (Lc 21,25) de Su paso.
+Pierbattista
*Traducción no oficial, en caso de cita, utilice el texto original en italiano e inglés – Traducción de la Oficina de Medios del Patriarcado Latino
