N° de Prot. (1) 33/2025
Chers frères et sœurs en Christ, notre Espérance,
que le Seigneur vous donne la paix !
Cette année, le dimanche que l'Église consacre à la Parole de Dieu, le 26 janvier, nous introduit dans le Jubilé que le Pape François a proclamé pour 2025. Au cœur de la prière de toute l'Église sera le don de l'espérance, que nous demanderons de toutes nos forces au Seigneur Jésus.
La Parole de Dieu nous aide à trouver les raisons de notre espérance et à la raviver, en particulier sur cette terre qui est la nôtre et en cette période d'obscurité et de souffrance que l'humanité est obligée de vivre à cause des guerres et des injustices qui jettent la peur, le découragement et le doute dans nos cœurs.
Pour cela, je vous propose de lire la première lettre de l'apôtre Pierre. Cette lettre est courte (elle est composée de cinq chapitres seulement), mais elle déborde de la grâce de l'Esprit Saint, qui seul peut animer notre vie chrétienne de foi, d'espérance et de charité.
C'est Lui qui nous donne la force et fait rayonner la lumière de l'Espérance dans le cœur des croyants.
C'est Lui qui garde vivante la flamme d'un feu qui ne s'éteint jamais dans nos cœurs.
C'est Lui qui donne soutien et vigueur à notre vie, même dans les situations les plus difficiles.
L'espérance chrétienne ne trompe pas. Au contraire, elle nous permet de voir la réalité telle qu'elle est.
L'espérance chrétienne ne déçoit pas. Elle est un don de Dieu qui nous donne de la joie et crée un lien de communion entre tous ceux et celles qui cherchent la paix.
L'espérance chrétienne est fondée sur la certitude que rien ni personne ne pourra jamais nous séparer de l'amour du Christ, notre paix.
Le texte de la lettre de Pierre dit que la parole de l'Évangile, source de vie incorruptible, nous a régénérés pour une espérance vivante, même si nous souffrons d’afflictions plus grandes que nous et qui semblent sans fin (cf. 1 P 1, 23).
Je le répète : la lettre est courte, mais très belle et pleine de force.
Je vous exhorte donc à la lire et à la relire, ensemble ou seuls, et à prier avec les mots qu'elle met sur nos lèvres. Je vous propose de souligner dans votre lecture les mots qui vous ont le plus marqué et qui pourront vous accompagner tout au long de l'année jubilaire.
Si nous le faisons tous ensemble, avec foi et confiance, nous trouverons une nouvelle joie et une nouvelle force pour nos consciences afin de vivre en vrais chrétiens en ce temps. De cette manière, nous recevrons aussi, comme un don, la lumière dont nous avons besoin pour contribuer à la solution des problèmes qui se posent à nous.
Je vous salue et vous bénis avec les paroles mêmes de l'apôtre Pierre : « Après que vous aurez souffert un peu de temps, le Dieu de toute grâce, lui qui, dans le Christ Jésus, vous a appelés à sa gloire éternelle, vous rétablira lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. À lui la souveraineté pour les siècles. Amen. » (1 P 5:10-11).
Jérusalem, le 13 janvier 2025
† Pierbattista Card. Pizzaballa
Patriarche de Jérusalem des Latins
QUELQUES SUGGESTIONS PRATIQUES POUR VIVRE LE DIMANCHE DE LA PAROLE
1- À la messe principale de la communauté, faire une entrée solennelle avec l'Évangile et le déposer dans un lieu décoré solennellement.
2- Proposer à la communauté de célébrer la liturgie des heures (Laudes ou Vêpres) et choisir la « lecture courte » de la lettre de Pierre.
(ex : pour les Laudes : 1Pt 1,22-23 ; 2,4-5 - pour les Vêpres : 1Pt 3,8-9 ; 3,13-16)
3- pour permettre à chacun de trouver immédiatement le texte de la lettre, mettre le LIEN vers la lettre sur le site web de la paroisse et/ou le diffuser sur la liste de diffusion de la paroisse. Ou bien : imprimer le texte (qui est court) sur une feuille de papier à distribuer à la fin de la Messe.
4- Pour aider les fidèles dans leur lecture et leur prière personnelle ou communautaire sur la Lettre de Pierre, les prêtres, diacres ou personnes formées peuvent proposer à la fin de la liturgie dominicale quelques indications simples de méthode :
- lire et relire le texte plusieurs fois ;
- prendre un verset et le répéter jusqu'à ce qu'il soit mémorisé ;
- lire un passage et s'arrêter quelques minutes en silence pour réfléchir ;
- alterner la lecture avec des répons ou des invocations à l'Esprit Saint (voir quelques exemples ci-dessous.
5- Les prêtres ou les diacres peuvent proposer au cours de la semaine de courtes catéchèses sur certains passages qui aident à faire une lecture méditée et à comprendre le texte de la lettre (par exemple 1,3-9 ; 1,13-21 ; 2,1-10 ; 3,8-17 ; 4,12-19 ; 5,1-11 ).
MODE DE LECTURE
Le temps nécessaire pour lire calmement l'ensemble de la lettre est de 30/35 minutes au maximum. Pour chaque chapitre, 5/6 minutes au maximum.
Évidemment, les modes de lecture peuvent être des plus variés :
- personnel
- en petits groupes
- en famille
- à l'église pendant une liturgie de la parole ou une heure d'adoration
- en ligne
- dans les communautés religieuses, il est recommandé de prévoir un temps de lecture commune
- lors des réunions des différents groupes paroissiaux, le dimanche ou même la semaine suivante
- pendant la récitation du rosaire (un chapitre en guise d'introduction à chaque mystère)
- lire l'intégralité de la lettre en lecture continue ou en lire une partie
- un chapitre chaque jour de la semaine suivante
DES RÉPONS À ALTERNER AVEC LA LECTURE À LA FIN DE CHAQUE CHAPITRE
Chapitre 1
Rép. : Béni soit Dieu * le Père de notre Seigneur Jésus-Christ (1 ,3)
- il nous a fait renaître pour une vivante espérance grâce à la résurrection de Jésus Christ d’entre les morts (1,3)
- pour un héritage qui ne connaîtra ni corruption, ni souillure, ni flétrissure (1,4)
- Gloire au Père et au Fils * et au Saint Esprit
- Aussi vous exultez d’une joie inexprimable et remplie de gloire, car vous allez obtenir le salut des âmes qui est l’aboutissement de votre foi. (1,8-9)
Chapitre 2
Rép. : Comme des enfants nouveau-nés, soyez avides du lait non dénaturé de la Parole (2,2)
- qui vous fera grandir pour arriver au salut, * puisque vous avez goûté combien le Seigneur est bon. (2,2-3)
- pour devenir le sacerdoce saint * et présenter des sacrifices spirituels, agréables à Dieu, par Jésus Christ. (2,5)
- Gloire au Père et au Fils * et au Saint Esprit
- Car la volonté de Dieu * c’est de faire le bien (2,15)
Chapitre 3
Rép.: invoquez sur les autres la bénédiction, car c’est à cela que vous avez été appelés, afin de recevoir en héritage cette bénédiction (3,9)
- Mais s’il vous arrivait de souffrir pour la justice, heureux seriez-vous ! (3,14)
- N’ayez aucune crainte de ces gens-là, ne vous laissez pas troubler. Honorez dans vos cœurs la sainteté du Seigneur (3,14-15)
- Gloire au Père et au Fils * et au Saint Esprit
- Soyez toujours prêts * à répondre à quiconque vous interroge sur l'espérance qui est en vous. (3,15)
Chapitre 4
Rép. : Dans la mesure où vous communiez aux souffrances du Christ, réjouissez-vous (4,13)
- Avant tout, ayez entre vous une charité intense, car la charité couvre une multitude de péchés (4,8)
- si quelqu’un parle, qu’il le fasse comme pour des paroles de Dieu (4,11)
- Gloire au Père et au Fils * et au Saint Esprit
- Si l’on vous insulte pour le nom du Christ, heureux êtes-vous, parce que l’Esprit de gloire, l’Esprit de Dieu, repose sur vous. (4,14)
Chapitre 5
Rép. : Déchargez-vous sur lui de tous vos soucis, puisqu’il prend soin de vous. (5,7)
- votre adversaire, le diable, comme un lion rugissant, rôde, cherchant qui dévorer. Résistez-lui avec la force de la foi (5,8-9)
- car vous savez que tous vos frères, de par le monde, sont en butte aux mêmes souffrances (5,9)
- Gloire au Père et au Fils * et au Saint Esprit
- le Dieu de toute grâce, lui qui, dans le Christ Jésus, vous a appelés à sa gloire éternelle, vous rétablira lui-même, vous affermira, vous fortifiera, vous rendra inébranlables. (5,10)
INVOCATIONS AU SAINT-ESPRIT
(exemples)
- Viens Esprit Saint, viens Lumière Véritable, viens Vie Eternelle.
- Viens Mystère caché, viens Trésor sans nom, viens Réalité ineffable.
- Viens Exultation pérenne, viens Lumière sans déclin, viens Attente véritable de tous ceux qui seront sauvés.
- Viens Résurrection des morts, viens ô Puissant qui renouvelle toutes choses, viens ô Invisible.
- Viens Joie éternelle, viens Toi qui es devenu mon désir.